健康生活方式 [比心]//@胡绍强著作正确的历法:秦汉之后，人们对《黄帝内经》

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[比心]//@胡绍强著作正确的历法:秦汉之后，人们对《黄帝内经》的认识是错的。研究者认为《内经》，是战国的人假托黄帝等人对话而作，且是荟编多人文章，这是错的。《内经》是夏朝人写的医学专著。大家不知道的是:夏朝以来，历法基点，在山西省临汾市尧都区城隍村。《内经》中的气数(二十四节气等)，都是以此地来算的。即，晋南地区的气候，是历法标准气候。中医是天文气候医学，夏人为运行中医，又设了个历法元点——天元纪元年，《天元纪大论》有写。不知道此两点，安能理解黄帝内经？《五运纪大论》“天地阴阳者，不以数推，以象之谓也，帝曰愿闻其始也…臣览太始天元册文，丹天之气经于牛女戊分，黅天之气经于心尾已分，苍天之气经于危室柳鬼，素天之气经于亢氐昴毕，玄天之气经于张翼娄胃，所谓戊己分者，奎璧角轸，则天地之门户也，夫侯之所始，道之所生，不可不通也。”写的是天元纪元年的星象。《六微旨大论》写有天元纪甲子岁、乙丑岁、丙寅岁、丁卯岁的六气时间，这是真实时间。关于上论，秦汉之后的人都不知道，且一直到今天，就是说，秦汉以来，人们对《黄帝内经》的认识都是错的，即世面所有的《黄帝内经》注解版都是错的。只有我能正确理解《内经》。还有，秦汉以来，人们阴阳五行、气数的理解，都是错的，我也纠正了。那么问题来了，你知道天元纪元年是哪年吗？不知道天元纪元年，是无法正确理解《内经》，更不能正确运用中医，即不能正确运行五运六气。要解得天元元年，得解得夏历的时间制度(我们现在对其认识错误)，还得解决历史乱改干支的事，比如:汉武帝太初改历，有改干支——将太初元年干支丙子改成丁丑——这导致以后的年干支被提前一年。这是历史迷案，以往学者认为没有改干支，我认为有改。因此，2024年不是甲辰年。所以，解得天元纪元年，是很复杂的。夏朝历法在汉朝时发生严重的错误所以我们现在解不开历史，我纠正了历法，解得秦汉之前的历史，比如:多个历法元年、夏朝建立的年份，曾侯乙墓的年份等。只有阅读我的《正确的历法》，才能读懂《黄帝内经》等医学典籍。历法是中医之数术(将气候、病候数量化)，是基础，是最简单的，不能理解之，遑论医学精湛。《正确的历法》正在出版中，需要，留言。部分文章，已发在头条文章，轻惠读。纠正错误的历法——气数正解正确的夏朝历法，是将每岁岁气按360°周天，分成360日，用六轮甲子干支纪律之，即每岁有360日岁气日。夏朝历法中还有历数时间：是用标准历数日（昼夜百刻）计量岁年时长，其数值为365.24历数日，再用太阴月日（现在所谓的“阴历日”）、太阴月月（塑望月）来纪律历数日。秦汉以来，人们在使用夏历时发生严重错误：不懂岁气和历数这两个时间制度，将二者讹谬为一：将日干支用来纪历数日（导致一年有365日干支日），如此，就导致秦汉以来，人们不能正确理解“气数”概念。古人将360岁气日治成不同名谓，来主旨不同因素所导致化生之用，为气数，即《黄帝内经·六节藏象论篇第九》：“气数者，所以纪化生之用也；五日谓之候，三候谓之气，六气谓之时，四时谓之岁，而各从其主治焉” 四时、五行、六气、二十四节气、七十二侯，都是气数，其都是将一岁360日划分成不同节制，用来纪律岁气运行的不同状态，即：四时，每时治有90岁气日；五行，每行治有72岁气日(即《黄帝内经》里的“甲乙日”、“丙丁日”“戊己日”、“其日庚辛”、“其日壬癸”)；六气，每气治有60日岁气日；二十四节气，每节气有15岁气日；七十二候，每候有5岁气日。夏朝历法在汉朝时发生严重的错误所以解不开历史，我纠正了历法，解得正确的历法制度，多个历法元年，夏朝建立时间等。《正确的历法》正在出版中，需要，留言。部分文章，请看胡绍强的头条文章。

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